Ronald Fairbairn

Ia dilahirkan di Edinburgh pada tahun 1889. Fairbairn pendidikan di Universitas Edinburgh di mana dia belajar selama tiga tahun di keilahian dan studi Yunani Yunani. Ia menjabat dengan Jenderal Allenby dalam kampanye Palestina, dan ketika ia kembali ia melakukan pelatihan medis. Dia juga mengajar psikologi dan analisis dipraktekkan.

Atas dasar tulisannya ia menjadi anggota asosiasi dari Inggris psikoanalitis Society pada tahun 1931, menjadi anggota penuh pada tahun 1939. Fairbairn, meskipun agak terisolasi di bahwa ia menghabiskan seluruh karirnya di Edinburgh  memiliki pengaruh besar pada hubungan objek Inggris dan sekolah-sekolah relasional. Fairbairn adalah salah satu pembangun teori-bagi Grup Tengah (sekarang disebut Independent Group) psikoanalis. Grup Independen berisi analis yang diidentifikasi dengan baik Kleinians maupun Freudians Anna. Mereka lebih peduli dengan hubungan antara orang-orang daripada dengan "drive" dalam diri mereka.

Fairbairn adalah ayah dari Sir Nicholas Hardwick Fairbairn, QC (24 Desember 1933-19 February 1995), seorang politisi Inggris.

Karya

karya Fairbairn meliputi: psikoanalitis Studi tentang Personality (1952) dan Dari Instinct Diri: Selected Papers wrd Fairbairn (1994). Ada juga biografi oleh John Sutherland, Fairbairn's Journey ke Interior (1989), sebuah studi dari karyanya oleh James Grotstein dan RB Rinsley, Fairbairn dan Asal Usul Objek Hubungan (1994), dan sebuah studi diedit oleh Neil J. Skolnik dan David E. Scharff, Fairbairn Lalu dan Sekarang (1998).

Studi psikoanalitis Personality (1952)

Studi psikoanalitis Personality (1952) adalah kumpulan makalah yang sebelumnya diterbitkan dalam tinjauan yang berbeda. Buku ini dibagi menjadi tiga bagian, yang sebagian besar theoric pertama, yang kedua klinis, dan yang ketiga tentang masalah generale lebih. Bagian yang paling menarik adalah yang pertama, dan empat pasal pertama berisi tubuh terbesar konsep Fairbairn paling inovatif. Daftar isi memerlukan:

    * Bagian Pertama: Sebuah Teori Obyek-Hubungan Kepribadian

   1. Bab I: Faktor skizoid di Personality (1940)
   2. Bab II: Sebuah Psikologi Revisi dari psikosis dan psikoneurosis (1941)
   3. Bab III: Penindasan dan Pemulangan Objek Buruk (dengan referensi khusus pada 'War Neurosis) (1943)
   4. Bab IV: Struktur Endopsychic Dianggap dalam rangka Object-Hubungan (1944)
   5. Bab V:-Obyek Hubungan dan Structure1 Dynamic (1946)
   6. Bab VI: Langkah-langkah di Perkembangan Teori Obyek-Hubungan dari Personality1 (1949)
   7. Bab VII: Sebuah Sinopsis Pengembangan Views Penulis's Mengenai Struktur Personality (1951)

    * Bagian Kedua: Makalah Klinis

   1. Bab I: Catatan tentang fantasi Agama dari Pasien Female (1927)
   2. Bab II: Fitur dalam Analisis Pasien dengan sebuah Fisik Genital Abnormalitas (1931)
   3. Bab III: Pengaruh Kematian sebuah King's Setelah Menjalani Pasien Analisis (1936)

    * Bagian Ketiga: Makalah Miscellaneous

   1. Bab I: Signifikansi sosiologis Komunisme Dianggap dalam Cahaya Psikoanalisa (1935)
   2. Bab II: Psikologi sebagai Ditetapkan dan sebagai Subyek terlarang (1939)
   3. Bab III: Perang Neurosis-Sifat mereka dan Signifikansi (1943)
   4. Bab IV: Perlakuan dan Rehabilitasi Pelanggar Seksual (1946)

Konsep Inovatif
Objek-mencari libido

Salah satu kontribusi yang paling penting dari Fairbairn dengan paradigma psikoanalitik mengusulkan sudut pandang alternatif tentang libido. Sedangkan Freud mengasumsikan bahwa libido adalah kesenangan mencari, Fairbairn menganggap libido sebagai objek mencari . Artinya, ia berpikir bahwa libido tidak terutama ditujukan untuk kesenangan, tetapi untuk membuat hubungan dengan orang lain. Sambungan pertama seorang anak adalah dengan membuat orang tuanya. Melalui beragam bentuk kontak antara anak dan orang tuanya, ikatan antara mereka terbentuk. Ketika ikatan terbentuk, anak menjadi sangat melekat pada orangtuanya. Hubungan awal membentuk kehidupan emosional anak sedemikian rupa kuat yang menentukan pengalaman emosional bahwa anak akan memiliki kemudian hari dalam hidup, karena objek libidinal awal menjadi prototipe untuk semua pengalaman kemudian hubungan dengan orang lain.
[Sunting] Kesatuan energi dan struktur
[Sunting] hubungan objek Internal

Fairbairn menyatakan bahwa hubungan objek seorang anak sangat awal dalam kehidupan anak menjadi prototipe untuk semua kemudian pengalaman tentang hubungan dengan orang lain. Hubungan obyek internal menggambarkan hubungan yang ada dalam pikiran orang tersebut. Dalam situasi normal, hasil pengasuhan yang sehat pada anak dengan orientasi ke luar terhadap orang yang nyata, yang dapat memberikan kontak nyata dan pertukaran. Ketika kebutuhan anak tidak dipenuhi oleh orang tua (kebutuhan ketergantungan misalnya dan kebutuhan untuk interaksi afirmatif) yang patologis berpaling dari realitas eksternal terjadi. Alih-alih tukar aktual dengan orang lain, dikhayalkan, kehadiran swasta ditetapkan, obyek internal disebut. Untuk ini benda internal anak berkaitan pada sambungan dikhayalkan, hubungan obyek internal.

Pemecahan ego

Fairbairn membayangkan anak dengan orang tua sebagian besar tidak tersedia sebagai membedakan antara aspek responsif dari orang tua (objek baik) dan aspek responsif (objek tidak memuaskan). Anak menginternalisasi aspek responsif dari orang tua dan berkhayal fitur tersebut sebagai bagian dari dirinya, karena mereka tidak tersedia dalam kenyataan. Mekanisme pertahanan ini dikenal sebagai "pemecahan ego", mana yang baik dan bagian yang buruk dari orang tua disimpan terpisah, dan di mana tidak ada kemungkinan untuk merasakan ambivalensi. Sebagai contoh, ketika seorang ibu depresi dan menyangkal ini, anak tidak dapat terhubung sepenuhnya kepada ibunya. Oleh karena itu, anak mengidentifikasi dirinya dengan bagian membantah bagian induk perusahaan, dan menjadi tertekan sendiri.